东方木神：句芒
句芒是中国古代民间神话中的“木神”，也叫做“春神”。句如勾，春之出芽，总是弯弯曲曲，角角叉叉的。芒则是毛茸茸的毛刺，其乃是主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皓。
相传这太阳每天早上从扶桑上升起，这神树扶桑就归句芒管。太阳升起的那片土地也归句芒管。
句芒在古代是非常非常重要，每年春季都有份。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他。他变成了春天骑牛的牧童，头有双鬓，手执柳鞭，亦称“芒童”。
据《山海经海外东经》记载：“东方句芒，鸟面人身，乘两龙。”据《墨子》记载：此大神曾显于秦穆公面前，赐十九年寿及国盛子兴。
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南方火神：祝融
祝融本名重黎，是中国上古神话人物，其以火施化，号“赤帝”，后尊为“火神，水火之神，南海神。”他是古时三皇五帝中的五帝之一，祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。
相传祝融氏是一个古老的氏族，融是萤火虫，像星星一样闪光，在黑夜里明亮。祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天地。
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据《山海经海内经》一书中，关于他的出生做了另外一个叙述：炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，吸器生祝融。由此可见这个传说，祝融乃是炎帝的第五代来孙。又传说祝融的居所是南方的尽头，是他传下来火种，教人类使用火的方法。
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北方海神：禺强
禺强是传说中的海神、风神和瘟神，也叫做禺京，乃是黄帝之孙。相传海神禺强统治北海，身体像鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙。
海神禺强据说字玄冥，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身，两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。
在我国上古神话中有许许多多的神，风神禺强就是其中一个。当他以风神出现的时候就会化成人面鸟身，两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇。当他出行时便会带来狂风暴雨，飞沙走石。
当他以海神的形象出现时，他的身体就会变成鱼的身体，但是有人的手足，乘坐着双头龙。传说禺强一般居住在北海，辅佐颛瑞管理北方的天空。
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西方金神：蓐收
蓐收乃是古代中国神话传说中西方的秋神，又叫做金神。据《山海经海外西经》里记载：西方蓐收左耳有蛇，乘两龙。郭璞曰：金神也，人面，虎爪，白毛，执钺。
传说蓐收是白帝少昊的辅佐之神，也有人说蓐收为白帝之子，还有说它是古代传说中西方的神明：司秋。据《淮南子天文篇》记载：蓐收民曲尺，掌管秋天。也就是说他分管的主要就是春收和科藏的事。
《山海经》又说蓐收住在坳山，着山南面多美玉，北面多雄黄，在山上而已望见西边太阳落下的地方。那时的光气也是圆的，管太阳下去的神叫做红光。据说啊，这就是蓐收！
人文初祖伏羲女娲时代的文明播种（上）播种百谷
伏羲女娲人文初祖时代的伟大贡献，是在护佑和繁衍扩大华夏古人类种群（参见《<山海经>探（24）：伏羲女娲致力于华夏古人类种群的延续扩大》）的基础上，将高端的宇宙智慧阴阳八卦植入到人类文明引导文化发展（参见《<山海经>探（23）：伏羲先天八卦是宇宙密码植入华夏文明的原点》），再将大史前文明所累积的各种人类生存技术——播种百谷发明舟车弓矢歌舞和下民百巧，代入人间引发华夏上古文明的全面勃发，随着语言文字的产生华夏文明时代真正到来。
刀耕火种
（一）播种百谷开始跨入农耕时代
古人类从野蛮时代走向文明的标志性事件，是走出洞穴生活、走向游猎生活和农耕定居生活状态。
在丛林顶端生活的“有巢氏”时代经历了漫长的百万年之久，以果为食；下到地面洞穴生活也经历了百万年茹毛饮血的蒙昧历程；虽然后期“燧人氏”发现了用火但是依然是野蛮时代，相当于华夏早期的目前已知的原始人类遗存：元谋人、蓝田人、北京猿人、河套人、山顶洞人、马坝人、丁村人等。这个探索经历了大约170万年漫漫长夜（能人阶段）的历程。
古人类的文明发端的重大事件——发明播种农耕并从游牧向定居生活——这不仅仅是生活方式的改变，而是文明发端的基础，这在地球人类社会史上是一项划时代的重大事件，也是宇宙文明在地球世界智慧发展的一项重大进程。
现在看来非常简单随意的种植事业，在洪荒的上古时期，却是一项无限神秘的重大科技事件，因为它牵涉到天文、历法、季节、谷类的性能、所适宜的地域、种子的保藏和适时的芽苗引发等等等等，无数的自然机密，要掌握谷物——而且是“百谷”的播种技能，并非一般的人群和一时的思考就能发明和实现的。
刀耕火种
华夏文明是在世界文明史上较早发明和实现农业播种的区域，传说中有一个“神农”时代。具体在什么时候开始播种农耕？《山海经》原著有专门的记载：
《大荒西经》：“有西周之国，……帝俊生后稷，稷降以百谷。……叔均是代其父及稷播百谷，始作耕”（16.8）。就是说帝俊生了西周的先祖后稷，后稷把各种农作物的种子降到人间，叔均（后稷的侄儿）播种百谷，并且发明了牛耕。
西周之所以能够强大并取殷商而代之，与早先从事农耕发展经济的关系肯定非常巨大，但是说西周之祖先开始播种百谷则肯定是讹传的。
因为，《山海经》时代的早期已经广泛播种百谷，昊天上帝帝俊最初在华夏四方建立的“十国
石矶输出高，防御强，有反伤技能，是前期主力。石矶是16资质混沌阵容异兽，技能黑暗祝福:为我方3个攻击最高的单位回复相当于石矶攻击力90%的生命值
帝俊（dìqūn），又作“帝夋”，疑为诗经里昊天上帝，中国古代神话传说中的上古天帝，这一古帝名号只见于《山海经》（在《大荒》《海内》两经中多次提到）。
有关帝俊的神话，相当零碎，集中保存在《山海经·大荒经》以下五篇里，其他书籍并不多见。帝俊有两个妻子，一个名叫羲和，住在东方海外的甘渊，生了十个太阳；另一个名叫常羲，住在西方的荒野，生了十二个月亮。他还有一个名叫娥皇的妻子，住在南方荒野，生了三身国的先祖。这位先祖一个头三条身子，传下来的子孙也都是这般模样。
《我的世界山海经》中众多的神兽中，要论最强之位，非龙腾兽莫属。龙腾兽身披龙鳞，拥有无坚不摧的硬度，翅膀展开如烈火升腾，能以惊人的速度穿梭于天地之间，喷吐龙息能够毁灭一切。
其体型巨大，力量强大且充满智慧，拥有御风破浪的能力。它既能纵横山海，更能在战斗中展现无与伦比的实力。
综合其刚韧的外壳、独特的能力以及超凡的力量，龙腾兽可以称得上是《我的世界山海经》中最强大的神兽之一。
