在《山海经》一书中，描述瑶池圣母的外形为人首豹尾。从外形来看，瑶池圣母和女娲娘娘有几分相似之处。根据战国时期书籍记载，瑶池圣母是天帝的女儿，掌管着灾厉刑罚和妇女婚育。家喻户晓的牛郎织女故事中，瑶池圣母以中间人身份反对牛郎和织女的相爱。所以从一定程度上来说，瑶池圣母和女娲娘娘还有一些相同点。至少俩人的外形非常相似，俩人的职责也很相似。比如女娲娘娘是媒神，而瑶池圣母是男女婚育的保护神。
1、西王母
2、精卫——炎帝的女儿
3、女娲之肠——女娲的腹部
4、嫘祖——黄帝妻子
5、魃——黄帝女儿
6、雨师妾——操蛇之女
7、帝女之尸——天帝女儿瑶姬
8、娥皇——帝俊的妻子
9、羲和——帝俊的妻子，太阳的母亲
10、常羲——帝俊的妻子，月亮的母亲
第一：女娲：
女娲娘娘的地位，至今犹有不可逾越的高度，其原因或许就在于“女娲造人”的传说。
第二：九天玄女
《山海经》记载的九天玄女，也叫女帝、玄女或织女，黄帝的老师！她本是燧人氏的妻子弇兹氏，燧人氏就是发明火种的人。而九天玄女的排位甚至仅次于天神帝俊。
第三：、旱神的女魃：
在很多历史典籍里，气候久旱就要祈福求雨。而为什么会久旱不雨？在《山海经》里，就记载了一个原因——旱神女魃。
第四：瑶姬
有一个词牌名叫做《别瑶姬慢》，其中的瑶姬就是从这而来。
在《山海经》里，瑶姬是炎帝的爱女，美貌非凡，容貌无双
虽然，在一些神话体系里，神女大多数是配角的存在，这或许也是受封建社会男尊女卑的思想影响。这种现象，民间传说里同样也有浓厚的色彩，诸如嫦娥、织女、七仙女等等。
根据《山海经》记载，西王母长期住在昆仑山上，牙齿像豹子，长了一条老虎的尾巴。这样如何母仪天下？后来遇到了太上老君，在老君仙丹的作用下，变成了人样，模样标致，温婉可人。为了东土世界的团结与和平，在一帮神仙媒婆媒汉的撮合下，她嫁给了位于今天烟台蓬莱的东王。
一个在西，一个在东，夫妻一年才见一回。他们先后生了二十多个女儿。东王好色与其他的女子苟且，这让西王母很失望，这时，太白金星做媒，将西王母与刚刚掌管天庭的玉帝撮合到了一起。西王母带着华林、媚兰、青娥、瑶姬、玉卮等五个女儿，嫁到了天庭。她与玉帝又生了八个女儿，分别是七仙女和织女。
西王母与东王生了二十多个女儿。其实她们多数都成为独领一方的神仙，有的嫁得很好，势力很大。其中瑶姬又被称为云华夫人。瑶草有一个特别的功效“服之媚于人”。其实瑶草就是瑶姬的化身。
王母娘娘嫁给玉帝后不久就把瑶姬嫁给了巫峡的三头龙王，不过瑶姬因为是瑶草的化身。当龙王无法满足她时，她便把龙王给杀了。她将龙王的尸体留在了巫峡，最终三头龙王变成了三峡。由于她后来在巫峡住了一段时间，人称她为云华夫人。
遇到杨天佑之前，瑶姬的所有情夫都是神仙或神仙转世的帝王，好歹也算是同类相合了。但到了杨天佑，一切都变了。虽然后世有人为了给她开脱，说杨天佑是金童转世，但他是凡人的事实一直并不隐晦。她与神仙乱来，玉帝睁一只眼闭一只眼，但和凡人越了雷池，还怀了孩子，这让玉帝超级不开心。虽然是继父，但好歹玉帝是天上的老大，瑶姬也太不给面子了。
当二郎神杨戬还是个襁褓中的孩子时，玉帝便将瑶姬压在了太山下。万丈山石压在她身上，让她终年忍受极度的痛苦。王母娘娘虽然在天庭有话语权，但女儿犯下了这样的错误，她也不敢在玉帝面前求情。
杨戬拜在玉鼎真人门下，学习七十二般变化，自开天眼，拥有一条牛逼哄哄的哮天犬坐骑。当他长成练就神功后，用万钧神铁锻造了一把开山斧。他用劈山大斧头将太山劈开，把母亲救了出来。得知二郎神劈山救母后，玉帝很生气，准备把二郎神弄死。这时，王母娘娘不干了。在刚过去的对付魔界的战争正，王母与东王生的女儿带领各界神仙，赴汤蹈火，立功无数，王母的腰杆更硬了。
玉帝最终妥协，封杨戬为二郎神，赦免了瑶姬即云华夫人的罪名。从此以后，二郎神听候天庭调遣。
1、女娲造人：一念灵光生世界，三生石上定姻缘
2、西圣王母：缥缈峰巅画锦绣，瑶池玉酒赏群仙
3、精卫填海：口衔山石细，心望海波平
4、羲和御日：羲和鞭日走，时光不停歇
5、常羲沐月：素皎一色无纤尘，天光如水沐月轮
6、嫦娥奔月：慧灵何须偷俗药，云海清风鉴月心
7、玄鸟赐书：名贯宇宙洪荒处，救世横空正义神
8、嫘祖始蚕：种桑养蚕织锦绣，机杼绢涌彻晨昏
9、鹿女降龙：骇浪惊涛伏魔尽，抛去浮名云水中
10、雷泽华胥：浩荡灵空真亦幻，一梦神游始祖来
