出自《山海经》【异兽】犼
本北方食人之兽，状如犬，传为海中神兽，状如马而有鳞，口中喷火，骘猛异常，食龙脑。其说多见于宋以后。
山海经十二章说鬼，这本书里,很常见的一种妖怪,按照袁珂先生的说法,可以叫做怪神。例如《中次十一经》中,有一座山叫丰山,山上住着一位叫神耕父的神,他常常到附近的河里去游玩,每次从水面上进去或者出来,都会闪闪发光,只要神耕父一出现,那个国家就会遭殃。《山海经》上又说沧海之中,有一座度朔山,山上有棵大桃树,它的枝干盘绕达三千里,它的树枝间的东北方叫鬼门,是所有的鬼出入的地方。
应龙在《山海经》中有三段记载：
第一段出自第十四卷大荒东经。原文：“东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”也就是说最荒远之地的东北角中有一座山，名叫凶犁之丘。应龙住在这座山的最南面，由于他杀了蚩尤和夸父，再也不能回到天界，所以下界多次发生旱灾。每当下界大旱时，人们便模仿应龙的样子求雨，天上就会降雨。
第二段出自第十七卷大荒北经。原文：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
第三段也是出自大荒北经。原文：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙之冀北之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。”
我觉得这章最诡异。
在《山海经》的西山卷中记载了一个叫做“泰器之山”的地方。
这地方有一种叫做文鳐(音同摇)鱼的异兽，从外观上看很像鲤鱼，有着鱼的身子却偏偏有鸟的翅膀。这种鱼大概是因为觅食的需要，天天搞远洋旅游，经常从西海游到东海。
在之前，其实很多人看到对文鳐鱼的描写都觉得不过是古人把鱼和鸟结合起来后形成的异兽罢了。然而，随着近代来人类活动的拓展，却发现这种文鳐鱼其实很像现实里的海洋生物——飞鱼。
这是不是说明了古代人的踪迹其实比我们想象得要大？
再来看对这个飞鱼行动轨迹的描写：“常行西海，游于东海”。
《山海经》是一部古代神话地理志，其中记载了许多奇异的山川、怪物、神灵和传说。不同的人可能对不同的章节有不同的恐惧感，我认为最吓人的当属以下三章了:
1、《山经》第一篇：这一篇描述了很多会引发洪水或吃人的野兽，如长右、彘、猼訑、毕方等。它们的形象和叫声都很恐怖，让人想象不出它们是怎样的生物。
2、《海内经》第十六篇：这一篇介绍了尸山，这是一个由无数死人堆积而成的山，上面有各种各样的尸体，有的还在腐烂。尸山上还有一种叫做尸鬼的怪物，它们会吃掉死人的肉和骨头，然后把皮和衣服挂在树上。
3、《大荒经》第十八篇：这一篇讲述了大荒之中的各种异国和异族，有些非常奇怪和残忍，如有一国叫做食人国，那里的人会把自己的亲戚或朋友杀死煮熟吃掉。还有一国叫做无心国，那里的人没有心脏，只有一个大洞在胸口。
《山海经》是一部古代神话地理志，其中记载了许多奇异的山川、怪物、神灵和传说。它的作者不详，大约成书于战国时期至汉代初期，可能是楚国或巴蜀人所作。
它与《易经》和《黄帝内经》并称为上古三大奇书。它包含了18篇，分为《山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》四部分。
它涉及了历史、宗教、民族、天文、地理、动物、植物、医学等方面的知识，是一部上古社会生活的百科全书。它也展示了当时人们的想象力和创造力，有许多富有寓意和教育意义的神话故事。它是中国文化的瑰宝，对后世的文学、艺术、思想等产生了深远的影响。
以上三章我认为是山海经中最吓人的，当然还有很多其它令人毛骨悚然的章节，每个人都感受不同。
