1-3名：创世异兽
??创世异兽是这个游戏资质最高的，目前有盘古、伏羲和女娲，创世异兽初始资质就有21，之后可以通过升星提高到22资质，22资质也是目前最高异兽资质，不过创世异兽需要等飞升后才能获得，盘古、伏羲和女娲热度上来看是盘古>女娲>伏羲。另外只有创世异兽比较特别，一般资质固定是改不了的，但是它们可以升星增加1点资质。
??4名：太清圣人
??太清圣人是最百搭的异兽，可以说任何阵容都是少不了他的，属于三清之一，开服一个多月才会解锁，这个就算飞升后也不可以在仙麟商店兑换，想要快速获取主要是靠仙魔神殿，飞升后v0直接解锁仙魔，飞升前需要v6才可以解锁，所以前期也算是氪金玩家才能养的。
一、相柳。听命于水神共工的巨大怪兽，蛇身而九头，相柳有多大呢？据《山海经》等记载，相柳盘起身子，九个头可以分别在九座山上觅食，可见其巨大，没个几百米也好意思叫山？这样看相柳身长最少也是千米级别。
二、应龙。我们中国神话中，唯一长翅膀的真龙，当然外形和西方龙还是不同的，据《山海经》等记载，应龙曾帮助大禹治水，打退过共工，杀过蚩尤和夸父，可见其战斗力强悍。
三、大蟹。《山海经》记载，女丑有大蟹，但对于大蟹到底有多大，没有很详细，不过据《太平御览》、《子略》等引证，《山海经》大蟹，盖十里之蟹，举一螯能加于山身。十里也就是五千米。
四、烛龙。《山海经》中描述的最夸张、最强的怪兽、神兽、神，没有之一，虽然烛龙叫龙，但并不是一般意义上的龙形生物，它人面蛇身，赤红色，身长可达千里，也就是五十万米。
山海经中防御最强的神兽应该是万年玄武。万年玄武是四大神兽之一，本体是腾蛇与玄龟的结合体，拥有强悍的防御能力，还拥有蛇族蕴含的巨毒。
一、烛龙。烛龙大概是《山海经》中最出名的山神之一了，一提起来，很多人都知道。在《山海经·海外北经》中说：“锺山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无之东。”寥寥数字，让一位可随心变换白昼黑夜、冬夏的山神跃然纸上，也让世人原来山神并非一定是要仙风道骨、翩翩欲仙的模样。
关于烛阴的模样呢，有着不同的两种说法：一说是人面蛇身，一说是人面龙身。我觉第二种支持的人可能会多些，因为我时常听人说烛阴也成为烛龙，属于龙族，所以......
二、陆吾。在《山海经·西次三经》中说：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之”，所以，陆吾被认为是昆仑山的山神。昆仑山，自古以来一直是我国的著名神山，其中居住着掌管着长生不死药的西王母，所以那里一直是凡人们向往的地方，谁都想去那里求仙药。但那里可不是什么人都能去的，因为那里由神陆吾镇守，所以基本上没有人能够靠近探索它的秘密。
传说中陆吾“其神状虎身而九尾，人面而虎爪”，也带有那个时代的明显特征，为半兽的模样，不过这没有影响，反而更让他增添了几分的威严，使见者生畏。而且他不仅管辖着昆仑之丘，还“司天之九部”，可见他记得天帝的信任呢。
三、羭山神。在《山海经》并没有关于羭山神相貌的记载，不过我想他应该和其他的山神差不多，也是半兽模样的吧。虽然没有相貌记载，但在《山海经》中记载了当时人们关于的祭祀规模，即：“祠之用烛，斋百日以百牺，瘞用百瑜，汤其酒百樽，婴以百珪百璧。”光是祭祀就需要美酒、玉珪、玉璧，可见当时的人们对于羭山神的崇敬，也从侧面可以看出那会儿的人生活条件都不错嘛，不然怎么出得起这么好的祭品呢？
四、英招。英招其实和陆吾有点像，也是负责管理着天帝“平圃”的神，当然这平圃没有昆仑山那么高级，而是槐江之山，所以他也被认为是槐江之山的山神。据说他人面马身且带有虎纹，甚至还有一双翅膀，所以常常被列入神兽一列之中。
五、泰逢。泰逢是和山的主神，也就是山神，他的样貌和常人相差不大，但是却有一条虎尾，所以还是很好分辨的。据说他有着变化莫测的法力，可以动天地之气，虽然我不是很理解动天地之气是什么意思，但结合看的那些电视剧、小说来看，应该是一个很厉害的技能呢。
六、骄虫。在《山海经》中还有一山神，名叫骄虫。骄虫为平逢之山的山神，相貌也是比较贴近常人，不过却有两个脑袋，这样奇特也难怪会成为山神了。据说它是所有螫虫的首领，也是一切蜂类动物的归宿之处，所以遇到他的人都要小心一点，以免会招来无数蜜蜂的围攻，想想都挺吓人的了。
其实在《山海经》中的山神成千上万，但是有名字却不多，很多都是一笔带过的，就比如像这样的：“凡北山经之首，自单狐之山至于堤山，凡二十五山，五千四百九十里，其神皆人面蛇身”，一座山一位山神的话，这里应该是有二十五位山神，但没有一位有名字的，可见这些有名字且单独记载的山神有多么的幸运、特别。
按照诞生时间来排列等级的，按照对人类的重要性来排列实力的。《山海经》被称之为中国第一部神话小说，不过与现代不同的是，那个时候的神话中的神们的排名，并不是按照战斗力排名的。现代的人习惯以战斗力排名，认为一个神仙的杀伤力越大，那么他的地位也就越高。这种看法在古代是行不通的，因为古代并不是单纯的讲蛮武文化。
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在《山海经》中等级最高的神祇，是指女娲、盘古这个级别的，他们是天地诞生之前就存在的，也就是所谓的“先有盘古后有天”，这一批神祇不止他们两个，在《山海经》中大概有十来个。其次就是共工这种天地诞生之后的第一批神祇，这批神祇可以说是天地间自然诞生的，是靠着天地之间的能量汇聚而成。第三等级的就是这批神祇的后代。
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再往下则是后来通过自己修炼，逐渐成长起来的神祇，这批神祇以昊天和如来为代表。再往下的等级划分则不那么重要了，因为接下来的神祇再厉害也无法跳脱出天庭和灵山的管理范围，只能属于天庭手下的势力了。
至于实力的划分则是像女娲因为创造了人类，所以被称之为“祖”，是最重要的；盘古因为创造了天地，与女娲同等重要。这些神祇都因为有着巨大的贡献，所以他们的实力在《山海经》中也是最高的。而在后来《封神演义》中战斗力很高的元始天尊、通天教主等等圣人，在这里面则没有什么地位。
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除了女娲、盘古这一些实力绝顶的神祇，接下来是玉皇大帝和如来佛祖，他们虽然在等级排名上较低，可是对于人界而言，重要性是不可替代的，所以在实力上是第二阶梯。综合而言，古人对神祇们的实力和等级的划分，与今天人们靠着单纯的战斗力进行排名不同，古人更看重的是“贡献”。
