山海经异兽录紫霞好，紫霞输出高，有魅惑技能，可以混乱敌方，比海若战力高。
海若,游戏《山海经异兽录》人物设定。海若,是《山海经异兽录》中原创的新英雄,身材娇柔、气质脱俗,是未来新剧情故事的关键性角色。拥有满格的法术成长,在法术输出上有着独特的造诣。
《山海经密码》是一部以中国古代神话传说为背景的小说，虽然其中也有女性角色，但她们并不是主要角色，而且也没有明显的爱情线。因此，可以说《山海经密码》没有传统意义上的女主角，但它并不缺乏女性的魅力和作用。
1、女娲。女娲是华夏人文始祖，最早出现在《山海经》的《大荒西经》。《山海经》并没有记载“女娲补天”的神话故事，也没有讲述女娲的经历和事迹。《大荒西经》记载，上古10位大巫师都是“女娲之肠”化身而来。有专家认为，“娲”是某种器官的象形字，是由生殖崇拜衍生而来的神灵，并非实有的历史人物。
2、帝俊。帝俊是上古神话传说中的天神，仅见于《山海经》一书，在《大荒经》和《海内经》中出现了数次。许多专家认为，帝俊就是《诗经》中的“昊天上帝”。在《山海经》中，常羲与羲和是帝俊的妃子，太阳神鸟是帝俊的儿子，后羿是帝俊的臣子。另外，三分之一的上古邦国都是帝俊的后代。可见，帝俊是比炎黄二帝更伟大的神话人物。
3、西王母。《山海经》记载的西王母，地位仅次于天神帝俊，是掌管西方世界的正神。有人说，西王母和女娲是同一位神话人物。也有人说，西王母代表了母系氏族阶段，是最古老的神灵之一。在《山海经》中，西王母是昆仑山众神的首领，掌握着“不死药”，被历代帝王苦苦寻找。后来，西王母逐渐演变成道教神话人物王母娘娘，与玉皇大帝一起掌管天庭。
4、大羿。《山海经》记载了“羿射九日”的神话故事，这里主角是大羿，并不是“嫦娥奔月”中的后羿，这是两位不同的神话人物。在《山海经》中，大羿是帝俊的臣子，他射落九个太阳，还除掉了凿齿、窫窳、九婴、大风、修蛇和鸷鸟等6只上古异兽，是一位深受百姓爱戴的英雄和战神。
5、夸父。“夸父逐日”是《山海经》的经典神话故事之一。而夸父这位神话人物，并未出现在其它任何先秦古籍。《海外北经》记载，夸父带领部落民众，从遥远的渭水流域东迁到山东地区。《大荒东经》记载，蚩尤、夸父结盟对抗黄帝，最终被应龙和女魃击杀。现代专家认为，夸父是真实存在的历史人物，他东迁的事迹，反映了东夷族群与华夏族群的历史渊源。
6、女魃。《山海经》记载了几场惊心动魄的上古战争，例如黄帝战蚩尤，祝融战共工，以及大禹战相柳。女魃是涿鹿之战的第一功臣，她帮助应龙战胜了风伯和雨师，击杀了蚩尤和夸父。女魃也是一位悲剧性的神话人物，她最终变成旱灾的象征，成为僵尸始祖之一。现代专家推测，女魃应属于红山文化，是一位女性部落首领。
7、烛龙。许多人认为，《山海经》记载的烛龙是一只异兽，属于一种神龙，其实这是汉代学者的误解。《山海经》的《海内北经》和《大荒北经》记载，烛龙是钟山的山神。它人面蛇身的形象，与女娲和伏羲相似，明显是一位神话人物。烛龙还是中国神话中最古老的创世神，在战国时期已经出现，比盘古早500年以上。
西王母、精卫、娥皇女英、宵明/烛光、女丑、羲和、女娲、女祭、女戚、女魃、嫘祖、听訞
中国神话史上的女神其实非常多，仅以一本《山海经》为例，涉及到的女性神祇和女性异人就有很多。
女娲在《山海经》中被描述为一位娇美妍丽的女子，头戴金冠，身披彩衣，手持精美瑰丽的珠宝玉器。她也被描绘为一位智慧、勇敢，且具有创造力的女神。据说她曾经用蓝色石头磨制，掺入了五彩土和各种神秘的草药，最终创造出了人类。因此，女娲在中国神话中被视为人类的创造神，她也是中国传统文化中极其重要的神话形象之一。
