应龙
应龙是太古时期就存在的神兽，山海经中对他体型的描述要比鲲鹏都夸张。说他能够小入无间大弥宇宙，形体相当之恐怖。
在我国上古神话体系中，应龙掌管着乾坤四季，中岳中土，还有炎黄子孙，身份地位无出其左。
应龙的长相和我国传统的中国龙差别并不大，一身金黄龙鳞尽显土豪气质，一对五彩羽翼美丽非凡，可以说是集万物优容为一身，也象征了人们对神话动物美好向往的最高形态
有！
《山海经·海内南经》有“巴蛇食象”之说。
公元前506年，吴国率联军伐楚，楚国曾用火象阵抵抗吴军。引证《左传.定公四年》“吴伐楚，针尹固与王同舟，王使执燧象，奔吴师。”杜预曰：“烧燧火，系象尾，使吴师惊却之。”
山海经中的异兽并不是真实存在的，它们只是古代人们对自然界中未知生物的幻想和想象。在古代人们的知识水平和科学技术水平相对较低的情况下，他们对自然界中的生物缺乏深入的了解，因此很容易产生各种神话和传说。但是，山海经中的异兽也反映了古代人们对自然和生命的敬畏之情，同时也为后代人们提供了一个认识古代文化和人类想象力的窗口。
原型像兔的上古神兽是犰狳。
犰狳是出自《山海经》中的上古神兽，形状像一般的兔子却拥有鸟的嘴，鹞鹰的眼睛和蛇的尾巴，一看见人就躺下装死，一出现就会有螽斯蝗虫出现而为害庄稼。
出自《山海经·东山二经》：又南三百八十里，曰余峨之山，其上多梓楠，其下多荆杞。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败。
白话翻译：再往南三百八十里，是座余峨山，山上有茂密的梓树和楠木树，山下有茂密的牡荆树和枸杞树。杂余水从这座山发源，向东流入黄水。
山中有一种野兽，形状像一般的兔子却是鸟的嘴，鹞鹰的眼睛和蛇的尾巴，一看见人就躺下装死，名称是犰狳，发出的叫声便是它自身名称的读音，一出现就会有螽斯蝗虫出现而为害庄稼
山海经中长得像熊的神兽是狻猊。根据山海经记载，狻猊是一种体型庞大、头大、躯体似熊的神兽，具有极强的攻击力和防御能力。在古代，狻猊还被视为吉祥之兽，常被用来作为贵族的徽记或者图腾。延伸：除了狻猊之外，山海经中也记录了其他形似熊的神兽，如九头熊、荒熊、大熊猫等。这些神兽在古代被广泛传扬，并被用作文学创作和艺术作品的素材。
