1、黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主、五帝之首，被尊称为中华“人文始祖”。但黄帝从哪里来，与仰韶、彩陶有何关系呢？今天就带大家来聊一聊！
2、依据古代文献记载和传说考证，黄帝大概生活于距今约五千年的中华文明肇始时期。他是少典部族之子，本姓公孙，后改姬姓，居住在轩辕之丘，号轩辕氏。少典部族以熊为图腾崇拜，又称有熊氏。黄帝以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。
3、传说，黄帝出生十几天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅，他的部落最早居住在我国西北方的姬水附近。
4、当时的天下共主炎帝神农氏，发明农耕和医药，但是已经衰落，各部落酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，到了再一次统一争霸的时刻。
5、时势造英雄，聪明、霸气、富德的轩辕黄帝走上历史舞台。黄帝通过征战，统一中原各部落，建立起统一的华夏部落联盟。
6、从此，华夏各民族在大一统的格局下向前演进。
7、在黄河流域的中原地带，无数大小部落氏族们开始了各自繁衍生息。凭借着黄河所带来的肥沃冲击流平原的福祉，这些中原地带的人们，开始了富饶而安定的农耕生活。
8、比中国历史还长的黄河流域农耕历史，就是从这里开始的。
9、俗话说天下分久必合合久必分，虽然人之初性本善，但是毕竟耕地有大有小，有的肥沃有的贫瘠。有些人生来强壮而有力，有些人生来瘦小而懦弱。于是，围绕着耕地，中原大地上，出现了第一次大规模的，以部落和氏族为单位的战争。
10、在神话故事里，我们的书本总是把这场战争描写的瑰丽而浪漫，但实际上，这场战争和其他人类的战争一样，惨烈而残酷。
11、黄帝和炎帝是当时活跃在中原的两大部落首领，分别兴起于相距不远的姬水和姜水。彼时，由原始农业文明开创的氏族制度已逐渐走向衰落，社会分化日益加剧。
12、武力强大的黄帝部落用暴力征服不顺从者，成为享有很高威信的“酋豪”，许多弱小的部落纷纷投靠，寻求保护。然而相距不远的炎帝部落也在四方征讨，扩大自己的势力，同样想占据雄者的地位。终于，两强相遇，黄帝、炎帝两个同源共祖的部落之间爆发了阪泉之战。
13、在《史记-五帝本经》中记载：炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气、艺五种、抚万民，度四方。教熊、罴、貔、貅、貙、虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。
14、这则神话中的诸侯、修德等言，明显是后世附会。而黄帝居然能驱使熊、罴等野兽参加战斗，更是为这场战争增添了神秘的色彩。当然，这些猛兽也可能只是各种图腾，代表追随黄帝参战的不同部落。
15、炎、黄两个部落合并后，对蚩尤部落的安全造成了更为严重的威胁，蚩尤是个英勇善战的人，便想主动进攻，征服黄帝部落。
16、双方在涿鹿（今河北涿鹿南）展开激战，蚩尤拥有八十一个兄弟（部落），还有风伯和雨师等帮手，而公孙轩辕也拥有应龙、女魃等部落的帮助。
17、蚩尤战败被杀，他的部落群龙无首，向黄帝投降。从此，他们的地盘纳入到了黄帝的管辖范围，部众中老实本分的人并入黄帝的部落，顽抗到底的，就四处流散，演变为后来的三苗。
18、涿鹿之战结束后，黄帝便统一了华夏各部族，从此揭开了中华五千年文明的大幕。
19、史书曾记载：蚩尤姓姜，原本是炎帝神农氏的一支后裔。中华历史上的历朝历代，包括所有被称为蛮夷的少数民族入主中原而建立的朝代或国家等，其实都是炎黄华夏族、甚至他们之前更久远的共同祖先的后代或分支，都是正宗的“炎黄子孙”。
20、哪里有反抗，哪里有不归顺，黄帝就去征讨，所向披靡。
21、黄帝灭了蚩尤以后，又四处征伐不服帝命的诸侯，大小共经历了五十二战，他们终于归顺了黄帝，黄帝威名震惊四海。
22、《史记》记载：“黄帝将作乱的蛮族荤粥驱逐到最北方后，与大军在釜山合兵符，设宴庆功，天下大统。被驱逐到北方的荤粥发展成为了日后的匈奴部落。”
23、从此，天下大定，华夏族的疆域空前广大。凡是当时的人可以到的地方，没有不臣服的。黄帝取得了中原盟主的地位，所以被后人尊为“华夏的始祖”。
24、战后，黄帝回到故里，在西泰山（今河南省新郑市）会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，建都有熊。这时，黄帝就已经用酒供奉天地。
25、自此，黄帝在炎帝之后，成为天下的共主。
26、优越的地理环境，也是黄帝选择在有熊建都的一个重要原因。5000前，有熊国四面环山，中间还有溱水和洧水流过。这是一个风景秀丽、森林茂密、野兽成群、风调雨顺、土地肥沃的，非常适合部族生存和发展的地方。
27、同时，黄帝根据中国史书的记载，黄帝在炎帝之后，统一了中国各部落。他推算历法，教导百姓播种五谷，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等，为社会的发展做出了突出贡献。
28、在政治制度上，黄帝建立古国体制，提出“以德治国”，设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。
29、黄帝在农业生产方面有许多创造发明，设计到农业、手工业、建筑、兵器制造、交通、日常生活等各方面，几乎涵盖了人们日常生活、生产的方方面面。
30、在《吕氏春秋》中记载，“黄帝有陶正”，那陶正是干什么的呢？
31、术业有专攻，历史上有名姓记载的第一个陶正叫宁封，《史记》说：“黄帝命宁封为陶正”。黄帝专门派了宁封子和昆吾两位臣工，管理陶器制作。当时制造了鼎、觚形杯、壶、罐、盆、盘、缸、瓶、钵、碗、陶鼓等各种陶器，工艺精美，现在看起来还是非常可爱，有很多也用来做酒杯。
32、但传说，有一个很神奇的人，到陶器烧制厂中做烧火的工作，他用一种后来被称为赭石的天然矿石，磨成粉末，制成棕色、红色或灰黑色的颜料，在原本没有图案的泥陶坯上画出花纹或图案，把涂彩的泥陶坯放到火窑中烧制，他能熟练地控制火窑的温度，随着温度不同，烧出不同颜色的陶器，看上去好像是陶器能发出五色光彩，于是精美的彩绘陶器就这样被创造出来了，之后，这位奇人把这个技术教给了宁封子。
33、后来在《列仙传》中开始有宁封子，开始学习烧制陶器的故事：“宁封子为黄帝陶正，有人过之，为其掌火，能出五色烟，久则以教封子，封子识火自烧”，这个故事中有一个重要的表达，就是烧制陶器时“能出五色烟”，这种工艺烧制出来的产品，是彩陶。并且黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。
34、这说明了黄帝时期，陶器的发展与谷物种植的繁荣，为人工酿酒提供了先决条件。据有关资料载，地球上最早的酒，应是落地野果自然发酵而成的，是果酒。所以，我们可以这样认为，酒的出现，不是人类的发明，而是天工的造化。
35、一般来说，有了酒，才能有酒器，因此，人工酿酒的先决条件，应该先从陶器的制造开始，否则，便无从酿起。
36、黄帝时期，我们的先民们用火烧制彩陶，用陶酿出美酒，用酒供奉天地。如今，仰韶酒业作为仰韶文化的传承和发展者，依然用陶酿酒，并连续多年代表天下美酒供奉中华人文始祖黄帝，祈福国泰民安
高平炎帝文化是指中国古代传说中的炎帝文化在山西省高平地区的传承和发展。炎帝被认为是中国古代的始祖之一，他在高平地区发源并潜心至治，开创了农耕文明。高平炎帝文化以炎帝陵和炎帝庙为核心，其中陵墓被誉为"华夏第一陵"，吸引了大量游客和学者前来参观和学习。这里的文化遗迹和祭祀活动丰富多样，展示了中国古代文明的源远流长和丰富多彩的文化内涵。
炎帝的发明：制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。尝百草，开医药先河。立市廛，首辟市场。治麻为布，民着衣裳。作五弦琴，以乐百姓。削木为弓，以威天下。制作陶器，改善生活。他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药。
