1、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”
2、《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。”
3、《山海经·海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。”
4、【昆仑】的北面是西海，旁边是流沙，赤水和黑水两条河流之间。有海（或湖），有沙漠，还有河流。
5、【昆仑】脚下是被一条河流（弱水）环绕的，并且有很深（渊），类似今天的护城河，不过规模有点大。在远处还可以看见一座火山，温度很高，直接可以燃烧物品。
6、【昆仑】，方圆八百里，高万仞，是一个海拔很高的山脉。山上长着需五个人联手才能环抱的大树，高达十几米。山上面每一面都有九口井，用玉做的栏杆围起来。进入昆仑之中，要经过九重门，每一道门都有神兽守卫。
昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，是中国古神话中的神山，道教奉为神仙所居的仙山
1、昆仑山脉（昆仑山），又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。是亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。该山脉西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽，总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。
2、古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉，是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事
1、1，虚，指大丘。昆仑丘又称之为昆仑虚，这在《说文》里是有明文记载的。这个解释比较容易让考据派的朋友接受，可是对于营造昆仑虚仙家的神秘感没有作用。
2、2，虚，通居，指居所。所以昆仑虚也可以称之为昆仑居，这样一来倒是有了几分仙气。可是显得格局有点狭小了，不符合昆仑虚万仙来朝的鼎盛气象。
3、虚，通墟，指的是废墟、废址。联系到十几万年前的大劫，当时包括父神在内的诸神都应劫死去。那么在当初的那些神仙还在的时候，肯定已经有人在昆仑虚上建立了仙宫神殿。
4、结合《山海经》中的记载，或许这位在昆仑虚上建立宫殿的神仙就是西王母。
5、而后来墨渊是在这个基础上创建了昆仑虚，所以便以虚字命名。或许是为了纪念那位上古时期的大神，又或许墨渊在警醒自己不要懈怠修炼，否则也有应劫的可能性。
6、虚，指的是那种存在于真实与虚幻之间，常人难以寻觅的仙家圣地。比如在白居易的《长恨歌》中有“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”。这也从侧面印证虚指的是一种仙境，昆仑虚也是这样。
7、昆仑山高达十万八千丈，处于云雾之中，正是神仙聚会之所。
8、虚，又指天。所以古时候人们把天帝又称为虚皇。联系到墨渊父神嫡子身份，他的确是最有资格继承天帝之位的人。然而事实上却是天君在统领四海八荒。
9、墨渊心中并没有忘，要拿回属于父神一脉的帝位。所以他以昆仑虚为自己的住所的名字，是为了告诉那些还在支持他的天族头领，自己并没有忘记他们的寄托。
10、虚，有废墟、幻灭的意思，总归是不太吉利的。其实这也暗暗印证了墨渊上神后来的命运，并对后面的剧情埋下了伏笔。墨渊在与翼君擎苍的战斗中，沉睡了七万年。
11、这个期间，昆仑虚的弟子流落四海八荒。曾经繁华鼎盛的仙宫，真的变成了一片废墟。到处都是蛛网连接，残砖烂瓦。
1、昆仑之虚应该是个虚幻的地方,传说是黄帝在天下的帝都；
2、在《山海经·海内西经》有此记载。
3、海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。
4、昆仑之虚，方八百里，高万仞，上有木乔，长五寻，大五围；
5、面有九门，门有开明兽守之，百神之所在；
6、在八隅之岩，赤水之际，非夷羿莫能上冈之岩。
