《山海经?海外西经》：“刑天至此与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山；乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾牌（风神盾）；戚，大斧。刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。但刑天不甘心失败，他一人手执利斧和盾牌，直杀上中央天帝的宫门之前。
黄帝亲自披挂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌，被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。没了头颅的刑天却突然再次站起，把胸前的两个乳头当作一双眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向着天空猛劈狠砍，战斗不止。东晋诗人陶渊明读到此，深受感动，做诗感叹：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待！”刑天，象征着一种精神：永不妥协！
刑天原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。“刑天”就是“砍头”的意思。当炎帝还是统治全宇宙的天帝的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱音乐，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
一、刑天
刑天被誉为“战神”，纵使他与黄帝为敌，但是，其身残志坚，刚毅不屈，从不服输的精神，激励鼓舞着世人。
二、帝俊
帝俊，为上古时期主宰三界的天帝，
刑天的头领是炎帝。
刑天是上古炎帝部落东部的一个部族的首领，后来加入了东夷部落，成为九黎族的主要首领。他生平酷爱音乐，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
刑天不仅是一位勇士也是一位非常热爱自己民族部落的臣子。据山海经记载，刑天是炎帝的大臣，见黄帝打败了蚩尤和夸父，兴冲冲的跑到炎帝那里，请求举兵对抗黄帝，年迈的炎帝早已没有了斗志，只求平安，因此拒绝出兵。
刑天出自《山海经》第七卷.海外西经“形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”原文中只有这一句话。大概意思是刑天和黄帝争取被黄帝斩下了头埋在了常羊山下面。形天于是以双乳作眼睛，以肚脐作嘴，挥舞手中的盾牌和大斧。敲黑板：干，盾牌;这里戚的意思是，像斧子一样的武器。
刑天，古代中国神话传说中的神仙，他担当着天痕、地裂、山崩和风雨雷电等自然灾害，一手闪电长矛，力大无穷且不死不灭。然而，刑天因为挑战天帝而降为凡人。他决定在人间大闹天条，寻求重回天界的机会。
刑天斧砍，山岭震动，河水漫浸，万物皆被震惊，一时间四海嘶鸣、天地变色。
最终，天界派出另一位神仙伏羲前来对抗，刑天双方激战而败。此次事件之后，刑天终于得到了天帝的了解和宽恕，成功重回天界。
