白泽为何被山海经除名

《山海经》中没有任何关于白泽的记载，说明白泽可能是较晚才出现的妖怪。那么白泽的神话或许可能是根据大禹铸鼎的神话改编而来的。

中国古代有一卷《白泽图》，这当然这不可能真的是由神兽白泽所传的，显然是后人伪托的。此书早已失传，著录于《隋书·经籍志》《新唐书·艺文志》中，偶尔有见其它文献如：《太平御览》《本草纲目》引用《白泽图》的内容。清代的《经典集林》《玉函山房辑佚书》中有辑本，敦煌也发现过两份《白泽精怪图》。

白泽为什么被山海经除名

因为白泽在山海经中的形象与传统的神兽形象有所不同，与其他神兽相比，其行为也显得有些不正常。因此，后来的版本中逐渐把白泽从山海经中删去了。另外，也有说法认为是因为白泽在当时的社会文化背景下，其形象与某些社会文化价值观念不符所致。山海经是中国古代文化遗产之一，描绘了丰富的神兽、景物及人物形象，其中每个形象都具有独特的意义和故事背景，并且给人们提供了丰富的想象空间。近年来，随着社会的发展和人们的文化认知水平提高，人们重新审视山海经，并重新发掘和研究其中的文化价值。白泽的除名也是其中之一，这也进一步体现了山海经文化的多样性和变化性。

求解答，白泽在山海经的哪里有记载

白泽没有在山海经中出现过，只是因为同为神兽人们才把它和山海经中的兽类混淆白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴为《白泽精怪图》（内有万一千五百二十种妖物，相当于中国的《百鬼夜行》）。《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载

白泽在山海经的哪一经

白泽在山海经没记载，是出自《抱朴子?极言》。

自"黄帝治天下"之日起，白泽便被古人赋予了特殊的神格、涂上了幻化的色彩。白泽神兽原是楚人虎图腾崇拜的产物，白泽神话蕴藏了楚人"名字巫术"的思想。作为一种文化符号，白泽"辟邪纳福"的基本象征意义一直深为古人崇信。

白泽，古代神话中的瑞兽。东晋《抱朴子?极言》记载：“穷神奸则记白泽之辞。”能言语，通万物之情，知鬼神之事，“王者有德”才出现，能辟除人间一切邪气。

山海经白泽是谁的儿子

书中没有记载。

山海经白泽是华夏上古神话中，昆仑山上著名的神兽，地位崇高，浑身雪白，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。

白泽亦能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。