我国古代的传奇志怪文献《山海经》里，前前后后总共出现过30多个异兽，如，九尾狐、讙、狡、狌狌、蛊雕、无支祁、穷奇、狰、驳、巴蛇、烛龙、应龙，等等。这些异兽不但长相奇特、凶悍，而且，身形庞大，具有天生的神力，战斗力远远超过同时期的人类，甚至连一些远古大神跟这些异兽交战，也占不到任何便宜。
每个异兽如同拥有超级法术，具有呼风唤雨的本领，会喷火，会发大水，会迷惑人。
这些异兽分布在海陆空，有的善飞翔，有的善游泳，有的善奔跑，无所不能。
如果按照真实战斗力给这些异兽进行排名，个人觉得，穷奇、狰、驳、巴蛇、应龙，这几个异兽可以排进前五名，应龙无疑是最厉害的异兽。
第一，鲲鹏
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。
鲲是一种巨型的鱼，鹏是一种巨型的猛禽，鲲鹏能够在鱼与禽之间自由转换，也可鱼禽合体，变化之能可谓无穷，据记载，鲲鹏的寿命，能够达到十亿年，鲲鹏双翼巨大，飞行速度极快，有诗为证“扶摇直上十万里！”，这么巨大的鲲鹏，所吃何物？以龙为食。
鲲鹏实力强大，被天帝给予厚用，被封为妖师。
第二，计蒙
计蒙为龙头，人身，鸟爪，是黄帝的重要属臣，其手持三叉闹海刚叉，威风凌凌。计蒙掌管三界雨水，也被封为雨师，所到之处，可让大雨倾盆，其是凶神旱魃的克星，也是后来龙王形象的原型。
第三，陆吾
西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。
陆吾为人面九尾虎，帮天帝镇守昆仑山，是天帝在人间的管家，帮天帝掌管天下九部，凡神仙犯了九部戒律，陆吾便毫不留情加以惩戒，而治下的生灵植物，例如蛟龙，大蛇，凤凰合不死树等等，只要不是大错，陆吾往往会网开一面，听之任之，陆吾也以此被称为“开明兽”，
在大禹治水时，天帝派下两位大神相助，一为陆吾，一位应龙。
NO.1鲲鹏
鲲鹏，又称妖师，世间最古老的神魔之一，与三清、女娲等圣人是同辈，曾经也是紫霄宫中客。他的本体比较奇怪，有两种形态，在水中则为海中霸主鲲，出水则化作世间极速之鹏，先天便掌握着水行、风行两道法则，实力极其恐怖，是北冥海真正的主人。后妖帝帝俊跟东皇太一联手将其镇压，逼迫其加入妖族天庭，封号妖师；也因此鲲鹏虽身在妖庭，但却从未真心归附过天庭，在巫妖大决战时，更是趁着帝俊陨落，抢夺先天灵宝河图洛书而去，导致妖族彻底溃败。
NO.2白泽
白泽，帝俊最依仗的军师，也是妖庭地位最高的妖圣，是真正意义上的一人之下万人之上；他外形像狮子，浑身雪白，头有独角，长着山羊胡子，浑身透漏着祥和与睿智之气，是所有妖圣中最亲和的人。
他虽不擅长战斗，但却上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来，堪称算计无双，帝俊能收拢万妖之心，还多亏了他的算计。
巫妖大战后，他隐遁北俱芦洲，不再出世，后应黄帝轩辕所求，画白泽精怪图，收录世间精怪形态特点于其上，帮助人族防御精怪，因此而被奉为瑞兽，见之则能逢凶化吉，是所有妖圣中混的最好的。
NO.3计蒙
计蒙，亦称雨师，乃是正统神话中施雨的神明，人身而龙首，双手形似鹰爪，臂生羽毛，挥手行走间，狂风暴雨相随，雨水过处，敌人皆灭。
而在洪荒神话中，他则是妖帝帝俊麾下十大妖圣之一，居于漳渊之中，身披一身龙鳞铠甲，，手中一柄三叉的闹海钢叉，为妖帝帝俊镇守江河。
NO.4鬼车
鬼车，帝俊麾下最凶戾的妖圣，乃是洪荒五虫之一，形似鸭子，通体赤红，长有九头。他虽灵智已开，但本性却难移，依旧喜好阴晦凶煞，不服天不畏地，嗜血成性，极度凶残，便是同为妖族的其他妖圣都对其忌惮三分。
他本有十个头颅，但在争斗中，被天狗咬去一个，只剩下九个头颅，导致根基不再圆满，道行无法再进，为了能再进一步，这才投身妖帝麾下，想借妖庭气运修复自己的伤势，再进一步。
NO.5钦原
钦原，十大妖圣中唯一的女性，真身是一种鸳鸯大小形似蜜蜂，尾部长有毒针的神禽，其毒性之烈，蛰兽兽死，蛰树树枯，有毒灭万物之能；
她虽身藏剧毒，但性格却相对温和，化形后是一位身穿五色彩衣的绝美仙子，长居于昆仑山中，与鸟兽为伴，轻易不会跟人动手，但前提是你没伤害鸟兽。
NO.6商羊
商羊，妖帝帝俊的占星师，有预测凶吉之能，地位在十大妖圣中排前列。他虽名为羊，但却并非兽类，而是一种青色的单足神鸟，天生能预测凶吉，每当风雨前夕或遇重大变故时，他都会单足翩然起舞，以此示警。
虽然他的主要本事的预测凶吉，但其战力也同样不可小瞧，因为他与万禽之王凤凰有着千丝万缕的关系，精通很多凤凰一族的秘术。
NO.7呲铁
呲铁，帝俊麾下众多妖圣中杀性最强的妖圣，真身是一种形似水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食，排泄物乃上好的炼器材料的异兽；虽然看上去，他似乎不怎么起眼，但实际上正应了那句老话：看上去越平凡的人往往越恐怖。
以各类矿石为食的他，肉身早在无数矿石精华的打磨下推到了一个恐怖的地步，光凭肉身恐怕就能打爆一个同级别的对手，更遑论按《山海经》的记载，他还可能是太古四凶之一穷奇的变种，本质与穷奇一样，皆为大凶，有操控人心，摆弄邪念之能。
NO.8飞廉
飞廉，又称蜚廉，长着鹿的身子、雀鸟的头、生有独角、尾巴如蛇一般、身上遍布豹子一般的纹理，先天掌控风之法则，乃天生的风之神兽。
他可以说是帝俊麾下偏科最严重的妖圣，除了一手先天神风外，再无其它神通，不过先天神风进可攻退可守，倒也算是一招鲜吃遍天。巫妖大战后，他是少数活下来的妖圣之一，但并未能像白泽一样化作瑞兽，而是参与到了黄帝与蚩尤的争斗中，于逐鹿之战中被黄帝轩辕所杀。
NO.9英招
英招，帝俊麾下一众妖圣中少数活过巫妖大战的妖圣之一，长着马的身体、人的脸，身有虎纹，背后生有一对鸟的翅膀。或许是因为他在所有妖圣中无论的道行还是战力都比较靠后，所有在巫妖大战中并未冲在最前面，故侥幸保住一命，远遁昆仑山；
与白泽借助人道化身瑞兽不一样，他选择了归顺新天庭，为新的天帝看管昆仑山中的天帝花圃，跟神兽陆吾并称昆仑山两大守山之神。
NO.10毕方
毕方，玩火的行家，整个妖庭除金乌一族外最神俊的火行之道神禽，一手毕方神火，不知让多少敌人闻风丧胆。他的真身与商羊极度相似，也是一种青色单足神鸟，只不过他的身体虽然也是青色，但身上却还有蓝、红二色的斑点，喙为白色。或许是因为身具木火两属性的关系，木助火势，毕方脾气继承了火焰一样暴虐，一点就着，是出了名的暴脾气。妖庭众多妖圣中最不能惹的就是他，不是因为他能打，而是因为脾气暴，一点点着，就无法善了。与大部分妖圣一样，他跟着帝俊一起战死在了巫妖大战中。
山海经中七圣人。
1、以力成圣代表人物：盘古；
2、斩三尸成圣代表人物：三清（太上老君、原始天尊、通天教主）（<不完全>主要还是因为三人立教（太上老君立人教，元始天尊立阐教，通天教主立截教，引出自身开天功德）、接引、准提（此二人先立西方教，后一以大宏愿成圣，一以梦中证道成圣；）
3、功德成圣代表人物：女娲（造人）。（可以说，除了盘古大神以外，其他几人都有功德相助才成圣的嫌疑，就是道祖鸿钧也不例外（教化圣人，圣人之师）（此外，三皇乃是一个处于准圣与圣人之间的存在，随无圣位却又不死不灭）
三、准圣：初期、中期、后期,代表人物：十二大祖巫、东皇太一、帝俊、红云、镇元子等。
帝俊
帝俊，为上古时期主宰三界的天帝，在正史中，并没有关于帝俊的记载，而在山海经的《大荒东经》和《大荒南经》中，皆有记载。可见，这是一位极其神秘的上古大神，根据山海经的描述，帝俊是太阳和月亮之父，帝俊的妻子为羲和和常曦。
