山海经不是神话集。山海经不是神话故事书，它成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书
《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书
《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息
《山海经》的作者是大禹、伯益。
最早提出《山海经》的作者是大禹、伯益。后因《山海经》记载的内容太过庞杂，不仅涉猎到地理、医药、山川河流、动植物分类、民族矿产、习俗祭祀等，其记载的地域范围更是超出当时中国全域，所以又有学者提出，《山海经》也许出自黄帝、炎帝之手，全书记载的应该是世界地理。
《山海经》的写作时间是公元前2255—公元前2250年。
公元前2255年（丙戌年），这一年大禹46岁，正式被舜任命为司空，类似于大将军，相当于现在的国防部长，开始掌握国家军政大权。大禹在做司空后，最首要的任务就是为军事上攻打三苗做好准备，所以舜就命大禹撰写《山海经》。
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍。
对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。
现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍。
对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
