当前位置:主页 > 地理百科 > 山脉百科 > 正文

李白一共去了几次庐山(李白去过庐山秀峰吗)

李白隐居庐山几年

不详。

第一次是开元十四年即公元726年,李白初出西蜀,于匡庐一过客。

第二次是天宝十五年,公元756年。据《新唐书.李白列传》记载:“安禄山反,转侧宿松、匡庐间”。安禄山反则在公元755年11月,李白是“窜身南国避胡尘”经金陵、浔阳到达庐山。据《庐山年表》所载:“公元756年唐玄宗天宝15年,李白游庐山,隐于屏风叠”。

第三次是上元二年公元761年送妻宗氏学道李腾空。

由此,李太白的庐山寓隐给后人留下难解之疑。

李白游庐山写下的诗

李白一生一共去过五次庐山。而为庐山作的诗有《望庐山瀑布二首》。还有《望庐山五老峰》。

还有在庐山写过作品,主题不是庐山,而是赠诗。《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》,《送内寻庐山女道士李腾空二首》

另外,李白还有一段评价庐山的文句,不是诗:“予行天下,所游览山水甚富,俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下壮观也。”

至于诗作,很容易搜索到的

李白写了哪些描写庐山的诗

李白描写庐山的诗首先是家喻户晓的名诗《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

还有一首《望庐山五老峰》:庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。

李白五次上庐山具体时间

李白五次上庐山的具体时间如下:第一次是公元742年,他在庐山写下了《望庐山瀑布》;第二次是公元755年,他在庐山写下了《庐山谣》;第三次是公元759年,他在庐山写下了《庐山谣二首》;第四次是公元762年,他在庐山写下了《庐山谣三首》;第五次是公元763年,他在庐山写下了《庐山谣四首》。这些作品都展现了李白对庐山的热爱和对自然景观的赞美。

庐山的历史人物与背景

李白,李白与庐山渊源颇深。一生中五次到达庐山。写下了《望庐山瀑布》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等诗。

年轻的李白到达庐山,被庐山瀑布惊艳,写下《望庐山瀑布》。

安史之乱爆发的第二年,李白携夫人宗氏来到庐山定居,过起了田园生活。当永王派人请李白下山时,李白又燃起了豪情壮志,于是跟着下山了。永王兵败后,李白在流放途中,再次登上庐山。

李白与庐山的渊源

李白“一生好入名山游”,其尤喜恋庐山,共登临居隐五次,并曾有终老此山之意,体现了很强烈的“庐山情结”。

唐代以前,庐山已经成为道教名山、佛教名山、文学名山。殷周之际匡俗兄弟七人隐居于此,修炼得道成仙的故事;佛教高僧慧远在虎溪精研佛理,结“莲社”弘扬佛法的美谈;陶渊明归隐田园,时而往来山中,视之为心灵的桃花源;谢灵运不远千里而来,探险寻幽,留下诸多山水诗篇。这一切,都成为吸引李白前来登临、观赏、隐居,且一生眷恋庐山的重要文化诱因。

开元十三年(725),李白青春年少,“仗剑去国,辞亲远游”,沿江而下,因深往已久,一上庐山,作《望庐山瀑布》二首。诗歌想象奇特,夸张大胆,气势磅礴,充分表现了李白向慕神仙的个人爱好、想落天外的艺术构思,成为后世脍炙人口的名诗。他此次在庐山,还至五老峰旁,作诗一首:“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。”初露隐居在此学道求仙之念。

天宝九载(750),李白被玄宗遣金放还,仕途无望之时,从金陵西上庐山,欲隐居庐山,待时而动,行前作《留别金陵诸公》表露心迹。秋天到庐山后,李白到访东林寺,作《庐山东林寺夜怀》和《别东林寺僧》诗,遥想慧远虎溪说法故事,步武谢公探奇寻幽的足迹,得山水之乐,养清静之心。

安史乱中,李白携妻宗氏夫人南下避乱。于至德元年(756),夫妻同上庐山,隐于屏风叠,作《赠王判官,时余归隐,居庐山屏风叠》时。他此时隐居庐山,有多重用意:一是躲避北方的战乱,二是以谢安隐居东山自期,待时而动,准备大济苍生。当永王璘派人召其从军时,李白不顾家人之反对,欣然前往,并踌躇满志,希望能大展宏图,与永王等人共成大业。所以,此时李白眼中的庐山,堪比诸葛亮的隆中、谢安的东山,是其隐以求仕的政治根据地。

上元元年(760)秋,李白在被判长流夜郎、遇赦东归之后,又回到庐山,并作《庐山谣寄卢侍御虚舟》,愤世嫉俗之后,抒发高蹈出世之情,庐山成为他慰藉受伤心灵的疗养地,诗中对庐山亦极尽赞美之词。庐山的自然风光之美,宗教情怀之妙,文学魅力之强,毕呈其中,可谓李白一生“庐山情结”最为集中的艺术结晶。

但李白一生的终极人生理想是“功成身退”,功一日未成,身即不能全退,因此李白最终还是离开了庐山。上元二年(761),李白从豫章送妻子宗氏夫人入庐山从李林甫之女李腾空学道,而自己则前往金陵,继续他艰难的求仕之旅,希望实现他未竟的政治事功。

纵观李白一生,五上庐山,庐山可谓是其来往次数最为频繁,也最为喜爱、最为眷恋,也是对其政治生命影响最大的一座名山。

因为庐山寄托了李白自小即具的神仙家的美好理想和超然追求;庐山又因山色秀美、环境清幽,成为李白在仕途遭挫、身心疲惫时,安放灵魂的庇护所和疗养地;庐山更近地处交通要冲,靠近政治中心,成为李白待时而动、东山再起的政治根据地。

李白所吟咏的庐山诗,多有佳作,是山水诗、田园诗、游仙诗与政治咏怀诗的结合,富有多重深沉的思想意蕴和情感寄托,散发出高妙传神的艺术魅力,它们既是千古以来传唱不绝的唐诗名篇,同时也为中华名山——庐山增添了奇幻美丽的文化色彩。

分享至:

山脉百科相关

阅读排行榜

邮箱不能为空
留下您的宝贵意见